地藏經講記 (141)

　　念佛法門有四種念佛，「瞻」是觀像念佛。看佛菩薩形像，心裡就會生起佛菩薩的像，就會想到佛菩薩的行誼。看到地藏菩薩就想到，我們要效法菩薩累劫所發的大願。想到菩薩在過去生中做婆羅門女、做光目女，如何發心去救拔造作罪業墮落地獄的母親。再回過頭來想想，自己家親眷屬不懂佛法，也造作許多罪業，也墮三途，我們有沒有發心去救拔他們？瞻禮佛像時，是提醒自己發願。

　　我們有過去生，過去無量劫中生身的父母、家親眷屬不知道有多少。如果他們在六道三途裡，則是苦不堪言！凡夫只認得此生的父母，前生的父母不認識。「一切眾生皆是我們過去父母，未來諸佛」，如果明白此事實真相，看到一切眾生受苦受難，慈悲心才能真正生起，救拔的心願自然就會發出。迷人看到別人受苦受難，覺得與己無關，此是不明事實真相。

　　我們有關懷、愛護、救護的心願，可是在事實上達不到，因為有障緣、障礙。縱觀全球各種天然災害，人為的戰爭、屠殺，被殺和殺人都很可憐。殺人造極重的罪業，將來要墮三途，還要還命債，生生世世相互殘殺永無休止，此是可憐悲慘的循環。此事實真相、道理，只有佛菩薩才明白。

　　我們學佛接受佛的教誨逐漸醒悟，明瞭事實真相，也能像諸佛菩薩那樣捨己為社會、為人民、為眾生服務，真正做到大公無私，盡心盡力。這種大慈大悲的心願、行持，是得力於佛的教誨。可是我們煩惱、習氣很重，內有自私自利、貪瞋痴慢；外有五欲六塵、財色名食睡的誘惑，故常常會忘記善心善願。隨順惡緣誘惑又起貪瞋痴，造作罪業。誰來提醒我們？唯有靠佛菩薩形像，時刻提醒自己。這是祖師大德勸勉學佛人，供養佛像的目的之所在。若是將佛菩薩當神明來膜拜，祈求保佑升官發財，那才是真正迷信。我們看到地藏菩薩形像，立刻想到孝養父母、奉事師長，救度一切苦難眾生。如此供養地藏菩薩形像，功德無量！