地藏經講記 (72)

爾時諸世界分身地薩菩薩。共復一形。涕淚哀戀。

　　此是說地藏菩薩接受釋迦牟尼佛的付託，當時感動的情形，無量的分身合成一身。

白其佛言。我從久遠劫來。蒙佛接引。使獲不可思議神力。具大智慧。

　　此是感恩之言，所謂「知恩報恩」。地藏菩薩最初也是凡夫，得到諸佛菩薩的護持，方有如是的成就。此段經文就是教我們不要忘本。我們的身得自於父母，父母生我、養我，我們長大成人後，幾個人能想到父母之恩德？求學，學業成就了，幾個人能想到老師的恩德？要知恩報恩！知恩報恩是二地菩薩主修的八個科目之一。二地菩薩是表法，二地修知恩報恩，初地、十迴向、十行、十住、十信位修不修？統統都修。《華嚴經》講，一位一切位，一切位即一位。

我所分身。遍滿百千萬億恆河沙世界。每一世界。化百千萬億身。每一身度百千萬億人。令歸敬三寶。永離生死。至涅槃樂。

　　佛度化眾生，如是分身、如是度脫。地藏菩薩也是分身恆沙世界，不辭辛勞度脫無量無邊的眾生。末後三句，是地藏菩薩度脫眾生的成績。佛菩薩接引廣大的眾生皈依三寶、敬仰三寶，但根性愚暗之人，不肯捨離六道輪迴，雖皈依三寶，不肯認真修行，不肯改習氣、改毛病，是故不能了生死、出三界。根性利的人知三界六道統苦，慕道修行，脫離苦海，永離生死。然生死有分段生死與變易生死之別。了斷身之生死，即超越六道輪迴，此為分段生死。變易生死，一直到圓教等覺菩薩還未斷盡。變易生死斷盡了，就證得圓教的佛果。地藏菩薩無盡慈悲，度脫眾生，直至成佛。

　　我們學習《地藏菩薩本願經》，就要發心學作地藏菩薩，盡未來際劫，度脫一切苦難眾生，眾生不成佛，我就不成佛。若能如是發心，即是地藏菩薩，即得諸佛護念，一切菩薩恭敬圍繞。