地藏經講記 (171)
能於是十齋日。對佛菩薩諸賢聖像前。讀是經一遍。東西南北。百由旬內。無諸災難。當此居家。若長若幼。現在未來百千歲中。永離惡趣。
此果報太殊勝了。有人懷疑,認為太誇張。這是他們不了解佛經義趣,才導致疑惑。本經是大乘經,大乘經是菩薩修的。凡夫可否修菩薩行?可以。《華嚴經》的當機者是大心凡夫,凡夫可以學菩薩法,也能學如來果地上的法門,圓融無礙!然而,一定要發大心,不為自己,一切為眾生,方是大心,大心就能修學大乘菩薩法。
由此可知,此地所講的「讀是經一遍」,讀決不是照著經本念一遍,而是讀了能明其理、行其道,真正「信受奉行」,方是真讀經。若做不到「信受奉行」,一天讀一百遍,也毫無效果。讀經要依教奉行,念佛也要依教奉行。聽到佛號,看到佛像,是藉此提醒自己,不要忘了佛對我們的教誨。不但自己要信受奉行,還要勸導別人信受奉行。出家人半月誦戒一次,就是時時溫習,依教奉行,不是念給佛菩薩聽的。讀經亦復如是。地藏經所教導我們的理論、方法與原則,一定要認真地去落實。
「東南西北,百由旬內,無諸災難」,真正如法修行,就得諸佛菩薩的威神加持,在百由旬之內,無有災難。一人修福,果報如是。若是大眾都修福,力量就更大了!
「當此居家,若長若幼,現在未來」,現在是現前的利益,未來「百千歲中,永離惡趣」,說明影響之深廣。
此段經文的目的是勸我們每月溫習經典十遍,教我們不忘佛菩薩的教誨,時刻要依教奉行。讀經的利益無有窮盡,不僅現前能得利益,乃至於來生後世都得利益。佛菩薩的心比我們清淨,智慧比我們高,無論看人事物都比我們看得透徹、深遠。若是我們不能信受奉行,仍舊隨順自己的妄想,當面錯過就非常可惜。佛說閻浮提眾生起心動念無不是業、無不是罪,句句真實,我們要深刻體會。
此果報太殊勝了。有人懷疑,認為太誇張。這是他們不了解佛經義趣,才導致疑惑。本經是大乘經,大乘經是菩薩修的。凡夫可否修菩薩行?可以。《華嚴經》的當機者是大心凡夫,凡夫可以學菩薩法,也能學如來果地上的法門,圓融無礙!然而,一定要發大心,不為自己,一切為眾生,方是大心,大心就能修學大乘菩薩法。
由此可知,此地所講的「讀是經一遍」,讀決不是照著經本念一遍,而是讀了能明其理、行其道,真正「信受奉行」,方是真讀經。若做不到「信受奉行」,一天讀一百遍,也毫無效果。讀經要依教奉行,念佛也要依教奉行。聽到佛號,看到佛像,是藉此提醒自己,不要忘了佛對我們的教誨。不但自己要信受奉行,還要勸導別人信受奉行。出家人半月誦戒一次,就是時時溫習,依教奉行,不是念給佛菩薩聽的。讀經亦復如是。地藏經所教導我們的理論、方法與原則,一定要認真地去落實。
「東南西北,百由旬內,無諸災難」,真正如法修行,就得諸佛菩薩的威神加持,在百由旬之內,無有災難。一人修福,果報如是。若是大眾都修福,力量就更大了!
「當此居家,若長若幼,現在未來」,現在是現前的利益,未來「百千歲中,永離惡趣」,說明影響之深廣。
此段經文的目的是勸我們每月溫習經典十遍,教我們不忘佛菩薩的教誨,時刻要依教奉行。讀經的利益無有窮盡,不僅現前能得利益,乃至於來生後世都得利益。佛菩薩的心比我們清淨,智慧比我們高,無論看人事物都比我們看得透徹、深遠。若是我們不能信受奉行,仍舊隨順自己的妄想,當面錯過就非常可惜。佛說閻浮提眾生起心動念無不是業、無不是罪,句句真實,我們要深刻體會。

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