地藏經講記 (345)

　　「七者離水火災」，不會遭遇水火災難。
　　「八者無盜賊厄」，搶劫、偷竊皆遇不到。命裡注定會遇到這些，卻能免除，那才是真的得利益，才是修行功德轉變了境界。
　　「九者人見欽敬」，一個真正修行人，心地善良慈悲，待人誠懇和藹，惡人也會對其恭敬三分。
　　「十者鬼神助持」，真正如教修行的人，鬼神衛護保佑。
　　「十一者女轉男身」，女身比男身苦處多，若不願意受女身，想得男身，則能如願轉身。
　　「十二者為王臣女」，願生國王大臣、富貴之家，皆可得到。發這樣的心，多數都是菩薩，以女身來度化眾生，利益社會。
　　「十三者端正相好」，相隨心轉，心好相就好。
　　「十四者多生天上」，修的福大，福報大在人間無處享受，就享天福去了。
　　「十五者或為帝王」，每個國家地區的領袖，皆是過去生中修大福報才感得的。
　　「十六者宿智命通」，就像現在大家所熟知的特異功能，知道宿世的狀況。
　　「十七者有求皆從」，此是有求必應。業障消除沒有障礙，自然有求必應。
　　「十八者眷屬歡樂」，自己誠意、正心、修身、齊家，一家歡樂。
　　「十九者諸橫消滅」，業障消除了，命裡有意外的災難，此時也能消除。
　　「二十者業道永除」，業道是惡道，原本有罪業應墮惡道，不會再墮。
　　「二十一者去處盡通」，人死後，擺在面前是十條道路，就是十法界。凡夫受業力的牽引無法選擇，被業力牽著走。覺悟的人可以自己選擇，無論選擇哪一道皆能通達，沒有障礙。欲界天、色界天，聲聞、緣覺、菩薩，皆憑自己選擇。
　　「二十二者夜夢安樂」，不會再做惡夢。凡夫皆會作夢，而且常做惡夢。惡念多惡習多，才會做惡夢。而修行人可以透過作夢，來體驗自己修行是否有進步。
　　「二十三者先亡離苦」，家親眷屬已經過世，自己修行有功德，能使先亡離開惡道，減少痛苦。
　　「二十四者宿福受生」，將來投生，生在有福之家。
　　「二十五者諸聖讚歎」，諸佛菩薩讚歎。
　　「二十六者聰明利根」，聰明利根是從法布施所得的果報。
　　「二十七者饒慈愍心」，慈悲心悲憫、憐憫一切眾生的心會增長。
　　「二十八者畢竟成佛」，此生沒有發願往生不退成佛，將來總會有此緣。緣不一定是在來生，不一定是在後生，但決定會遇到。因為常有諸佛護念，有地藏菩薩加持。