地藏經講記 (337)
地藏。地藏。記吾今日在忉利天中。於百千萬億不可說。不可說。一切諸佛菩薩。天龍八部。大會之中。再以人天諸眾生等。未出三界。在火宅中者。付囑於汝。無令是諸眾生。墮惡趣中。一日一夜。何況更落五無間。及阿鼻地獄。動經千萬億劫。無有出期。
經文顯示出世尊苦口婆心,慈悲到了極處。「吾」是世尊自稱,要菩薩記住今天在忉利諸天中,將救度火宅中眾生之重任「付囑於汝」。說「忉利天」,其義深廣。地藏法會雖在忉利天宮,但與會的大眾是盡虛空遍法界,上自諸佛如來,下至天龍鬼神都來參加,法會會眾無比殊勝!欲界天、色界天的天神,皆參與了此法會,故稱諸天。「於百千萬億不可說不可說,一切諸佛菩薩」,法會一開端我們就看到,十方三世一切諸佛皆參加了此法會,在一切大乘經裡,從未見到如此殊勝的盛況。
「再以人天諸眾生等」,前面已囑咐過,唯恐菩薩忘記,在此再囑咐一次。「未出三界」,泛指六道眾生。「在火宅中」,火宅是比喻,火是比喻煩惱,只要煩惱不斷,必定造作惡業。造惡因感惡果,受惡報之時再造惡因,是故就永無出頭之日,此類眾生非常可憐。世尊把救度六道眾生的責任,再一次付託給地藏菩薩。
「無令是諸眾生,墮惡趣中,一日一夜」,此是世尊的悲心,決定不願意看到造惡業的眾生,墮在三惡道中「一日一夜」。眾生墮落三途,是自作自受。佛雖有悲心,看到也無可奈何,原因是眾生不聽教誨。
「何況更落五無間,及阿鼻地獄,動經千萬億劫,無有出期。」墮落在無間地獄的時間長達「千萬億劫」。三善道沒有這樣長的時間,非想非非想天的壽命也只不過八萬大劫而已。六道眾生若不能出離三界,決定在三惡道的時間長,在三善道的時間短。而造罪業,墮落無間阿鼻地獄很容易。特別是現前社會,眾生不孝父母,不敬師長,毀謗三寶,破和合僧,皆是無間阿鼻之業因。我們雖學佛,天天拜佛念經,若身語意三業依舊不善,還是要墮落,決不是說拜佛念佛的人就不墮三惡道。古人說:「口念彌陀心散亂,喊破喉嚨也枉然!」心裡是五逆十惡,口念彌陀還是要墮無間阿鼻。
經文顯示出世尊苦口婆心,慈悲到了極處。「吾」是世尊自稱,要菩薩記住今天在忉利諸天中,將救度火宅中眾生之重任「付囑於汝」。說「忉利天」,其義深廣。地藏法會雖在忉利天宮,但與會的大眾是盡虛空遍法界,上自諸佛如來,下至天龍鬼神都來參加,法會會眾無比殊勝!欲界天、色界天的天神,皆參與了此法會,故稱諸天。「於百千萬億不可說不可說,一切諸佛菩薩」,法會一開端我們就看到,十方三世一切諸佛皆參加了此法會,在一切大乘經裡,從未見到如此殊勝的盛況。
「再以人天諸眾生等」,前面已囑咐過,唯恐菩薩忘記,在此再囑咐一次。「未出三界」,泛指六道眾生。「在火宅中」,火宅是比喻,火是比喻煩惱,只要煩惱不斷,必定造作惡業。造惡因感惡果,受惡報之時再造惡因,是故就永無出頭之日,此類眾生非常可憐。世尊把救度六道眾生的責任,再一次付託給地藏菩薩。
「無令是諸眾生,墮惡趣中,一日一夜」,此是世尊的悲心,決定不願意看到造惡業的眾生,墮在三惡道中「一日一夜」。眾生墮落三途,是自作自受。佛雖有悲心,看到也無可奈何,原因是眾生不聽教誨。
「何況更落五無間,及阿鼻地獄,動經千萬億劫,無有出期。」墮落在無間地獄的時間長達「千萬億劫」。三善道沒有這樣長的時間,非想非非想天的壽命也只不過八萬大劫而已。六道眾生若不能出離三界,決定在三惡道的時間長,在三善道的時間短。而造罪業,墮落無間阿鼻地獄很容易。特別是現前社會,眾生不孝父母,不敬師長,毀謗三寶,破和合僧,皆是無間阿鼻之業因。我們雖學佛,天天拜佛念經,若身語意三業依舊不善,還是要墮落,決不是說拜佛念佛的人就不墮三惡道。古人說:「口念彌陀心散亂,喊破喉嚨也枉然!」心裡是五逆十惡,口念彌陀還是要墮無間阿鼻。

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