地藏經講記 (334)

欲入山林及渡海。毒惡禽獸及惡人。惡神惡鬼并惡風。一切諸難諸苦惱。

　　此是重頌外出旅行遇到的災難。出去旅行經過的山林是毒蛇猛獸、盜賊時常出沒的處所。「及渡海」，大海波濤洶湧。「惡神惡鬼并惡風」，惡風是指渡海容易遭到颶風災難。「惡神惡鬼」是真有。為何會遭遇到惡神惡鬼，從因果上講，「一飲一啄，莫非前定」。我們過去生中跟惡神惡鬼沒有惡緣，他們不會找麻煩；來找麻煩，皆是過去今生得罪過他們。

但當瞻禮及供養。地藏菩薩大士像。如是山林大海中。應是諸惡皆消滅。

　　長行文裡講得清楚，在旅行未出行之前讀《地藏經》，念地藏菩薩名號滿萬遍，所過之處「應是諸惡皆消滅」。至心稱念，非常重要！真心稱念，思惟菩薩的功德，效法菩薩的行誼，鬼神不但不惱害，還要保護。

觀音至心聽吾說。地藏無盡不思議。百千萬劫說不周。廣宣大士如是力。

　　世尊勸導觀世音菩薩流通本經，觀世音菩薩當然到處為大眾介紹地藏菩薩的行誼。現今社會為何不能安定？疏忽了心理建設，人人隨順自己的煩惱習氣，爭名奪利。孟夫子說：「上下交征利，其國危矣」！我們現前的世界，正是孟夫子所講的情況。故消除災難一定要靠心理建設，人人都懂得孝道，皆能以孝敬心待人接物，以大慈大悲之心幫助一切眾生，世間的災難立刻就會化解，災禍煙消雲散。

　　佛法沒有什麼奧祕，無非是一個「孝」字而已。佛經常講虛空法界是一體。佛教導我們心量要大，「心包太虛、量周沙界」，「豎窮三際，橫遍十方」，方是「孝」的深義！佛家的修學始於孝道，而終於孝道的圓滿。等覺菩薩還有一品生相無明未破，孝道還欠缺一分，只有諸佛如來的孝道才真正圓滿。

　　世尊滅度之後，何以把教化眾生的重任託付給地藏菩薩，道理就在於此。誰是地藏菩薩？誰懂得孝道，能修持孝道，能發揚孝道，那就是地藏菩薩。地藏菩薩無邊身。觀音菩薩的大慈大悲，是地藏孝行的發揚光大。我們以孝親尊師之心，孝順尊敬慈悲救度一切眾生，那就變成觀世音菩薩。孝敬要依理性，不能依感情，那就是文殊菩薩。文殊表智慧，我們生活處事待人接物，要用理智不用感情。普賢菩薩是把孝親尊師、大慈大悲、智慧落實在生活行誼上。此是中國佛法的特色，四大菩薩為大乘佛法教學的四大支柱，缺一不可。

　　世尊囑咐觀世音菩薩流通本經，也是教導我們流通。本經所講的，全是我們現前的事實。我們要禮請善知識，為一切大眾宣揚本經。自己要真正做到，依教修學，才能消除業障災難。