地藏經講記 (328)

佛告觀世音菩薩。是地藏菩薩於閻浮提。有大因緣。若說於諸眾生見聞利益等事。百千劫中。說不能盡。

　　「閻浮提」是指地球。此處世尊特別為我們強調，地藏菩薩、觀世音菩薩不僅對「閻浮提有大因緣」，對盡虛空遍法界一切眾生都有大行願。

　　「見聞利益」，見地藏菩薩像，聞地藏菩薩名，利益太多了，一百劫、一千劫皆說之不盡。科註云：「此結地藏偏向閻浮之意。《十輪》云：「歸敬地藏者，所求皆滿足。具足施功德，悲愍諸眾生。假使百劫中，讚說其功德，猶尚不能盡，故皆當供養。」「結」是總結，「地藏偏向閻浮之意」是世尊特別地強調地藏菩薩布施的功德，悲憫一切眾生。歸敬地藏的人一定要效法地藏行，若不能盡心盡力效法地藏菩薩，不是真正歸敬。天天禮拜地藏菩薩，見到眾生苦難還置若罔聞，那就錯了。即使自己沒有能力幫助別人，也要讀經、執持名號，以此功德至心迴向。若有能力要盡心盡力把救助做到圓滿，才是真正修學地藏法門，方是真正歸敬地藏菩薩。

是故觀世音。汝以神力。流布是經。令娑婆世界眾生。百千萬劫。永受安樂。

　　佛囑咐觀世音菩薩流通本經。末法九千年，釋迦牟尼佛滅度之後，把弘法利生的使命委託給地藏菩薩。由此觀之，末法時期能挽救劫運度一切眾生，令一切眾生不至於墮落惡道，就是本經所講的方法。弘法利生最重要的是契機契理，本經是從世尊真如自性流露出來的教誨，是大乘中的大乘，與《華嚴經》、《無量壽經》無二無別，這是契理。而經中所說的境界、修學的方法，更是契合末法時期眾生之根機。