地藏經講記 (305)

說是語時。會中有一菩薩摩訶薩。名觀世音。從座而起。胡跪合掌。

　　觀世音菩薩也是本法會聽眾之一。他聽到世尊極力讚揚地藏菩薩，他站起來代表菩薩眾，也恭敬讚揚地藏菩薩。

白佛言。世尊。是地藏菩薩摩訶薩。具大慈悲。憐愍罪苦眾生。於千萬億世界。化千萬億身。所有功德。及不思議威神之力。

　　我們都知道觀音菩薩以大慈大悲而稱著於閻浮提。觀音菩薩在此讚歎地藏菩薩「具大慈悲」，由此可知，地藏菩薩之大慈悲心不亞於觀世音菩薩。「於千萬億世界」，千萬億是形容詞，形容無量無邊的世界。「化千萬億身」，任何地方有眾生就有地藏菩薩在。

　　「所有功德，及不思議威神之力」。功德與福德我們要辨別清楚。斷惡修善、依教奉行，是福德還是功德？若有四相，所修的是福德，出不了三界。若離四相，即是功德。佛教我們要以「無我相、無人相、無眾生相、無壽者相，修諸善事」，就是功德。我們現今起心動念還有我執，念念都是為我。總是把我擺在第一，所謂修行都落在福德一邊，不是功德。我執是輪迴的根本業因，只要有「我」，就出不了六道輪迴，修再大的善業也是六道裡享福，福享盡了還要墮落。六道是由妄想、分別、執著變現的。執著破了，六道就沒有了。進一步將分別也捨掉，就超越十法界，入一真法界。一真法界還有四十一個階級。四十一個階級是如何形成的？妄想。妄想就是無明，破一品無明，境界就提升一層，四十一品無明破盡，妄想完全捨除，就證得了大圓滿，即是圓教如來的果地。事實真相我們明瞭之後，才懂得世尊教我們離四相之用意。四相不能不離，不可不離，不離就不能超越六道輪迴。

　　修行證果要靠自己努力，任何人都幫不上忙，佛菩薩大慈大悲也束手無策，此是自己的事情。十法界十條道路擺在面前，佛給我們說明，讓我們自己選擇。我們若隨順煩惱習氣，走的是三惡道。真正覺悟了，捨離一切煩惱，隨順佛菩薩的教誨，則成就功德。「及不思議威神之力」，此是講地藏菩薩，特別在六道中勤苦的教學，以圓滿的智慧、善巧方便幫助眾生，特別是幫助惡道眾生。