地藏經講記 (265)

若能迴向法界。是人福利。不可為喻。

　　科註引《大論》云：「佛說二種施中，法施為第一，以財施果報有量，法施果報無量，財施欲界報，法施三界報，亦出三界報，若不求名聞財利力勢，但為學佛道，弘大慈悲心，度眾生老病死苦，是名清淨法施，若不爾者，為市易法，復次菩薩，知諸法實相，如涅槃不盡，福德入諸法實相故，而亦不盡，故福利不可為喻也。」兩種施就是財布施與法布施，布施而無求，只為斷煩惱、斷憂慮，得清淨自在快樂，此是真實智慧、真實解脫。以清淨心，無所求心，幫助一切苦難的眾生，則是清淨法施。法布施裡有財布施，出錢出力是財布施，存心是法布施，沒有絲毫希求的欲望。念眾生苦，幫助一切眾生，是自己應盡的義務。菩薩有智慧，了解世出世間一切法的真相。布施時起心動念與諸法實相相應，心清淨平等，雖行布施而不染著布施。「凡所有相，皆是虛妄」。故無論修哪一種布施，都能以清淨心、真誠心，服務一切眾生，只服務而不求利益。「故福利不可為喻」，此是真實的福報，利益無法可比。

　　「迴向法界」，迴向就是服務，智慧德能成就之後，為大眾服務，將自己的智慧德能貢獻給社會一切眾生，即是迴向。迴向的範圍盡虛空遍法界，其心量廣大。故福德利益無量無邊，與諸佛如來果地無二無別。