地藏經講記 (252)

爾時佛告地藏菩薩。吾今於忉利天宮。一切眾會。說閻浮提布施。較量功德輕重。汝當諦聽。吾為汝說。

　　「爾時」，是地藏菩薩向佛請教校量布施功德之時。「吾」是世尊自稱，「一切眾會」包括十法界的大眾，此一會無比的殊勝希有，與華嚴海會無二無別。我們看到盡虛空遍法界六道眾生參與此法會，都是諸佛菩薩應化在惡道，以鬼王的身分出現在大會中，是故一切會眾無比的希有。「說閻浮提布施，較量功德輕重」，說閻浮提就是說我們地球，說我們修福得報的輕重。「汝當諦聽，吾為汝說」，囑咐地藏菩薩，即是囑咐我們大眾，「諦聽」是仔細的聽。

地藏白佛言。我疑是事。願樂欲聞。

　　「我疑是事，願樂欲聞」，我對此事很疑惑，非常歡喜世尊為我們說明此事實真相。科註云：「以閻浮提人能行布施者，必報生天上」。真正如理如法的布施修福，福報大的到天上享福。是故世尊在天宮說布施功德輕重，為何不在人間說，而在天上說？此是把蘊含之深意為我們點出來。「當諦聽者，夫布施之業，乃眾行之源，且財物無常，五家爭奪。凡愚吝惜，靡有捨心，遂使妻兒角目，兄弟鬩牆，眷屬乖離，親朋隔絕。」此是講世間人家庭不和的狀況，現前社會更是如此，不擇一切手段奪取財物，造作罪業。

佛告地藏菩薩。南閻浮提。有諸國王。宰輔大臣。大長者。大剎利。大婆羅門等。

　　這都是在社會上有地位、有財富，能布施的人。

若遇最下貧窮。乃至癃殘瘖啞。聾癡無目。如是種種不完具者。

　　此是講所布施的對象，佛法稱為福田。福田有三類，此類是「悲田」。世間最可憐的人，是過去生中沒有修福，因此雖得人身，生活非常困苦。有能力的人看到這些眾生，應以大慈悲心，盡心盡力幫助他們。科註引經云：「要觀前世因，今生受者是。要知後世果，今生作者是。福報如影響，不可不知也。」種福得福乃如影隨形，要明白此理。