地藏經講記 (251)

　　若「百生千生受福」，必定是對社會、對一切眾生修大布施，才有如此大的福報。如孔子，真的是百生大福。他布施教學，用真誠心教化眾生。其後代傳到現在七十多代，還受到舉世之人尊敬，此是百生受福。

　　諸佛菩薩所修的法布施，是百生千生無量無邊的大福報。釋迦牟尼佛示現成道後，四十九年為一切眾生講經說法，貢獻自己的精神體力，此乃內財布施。教導一切眾生，是法布施。令一切眾生破迷開悟、離苦得樂，是無畏布施。一生誠心誠意從事教學，所以佛所得的福報就是百生千生受大福利。

　　布施是種福，種福要認識福田，福報就無量無邊，永遠享受不盡。就現代而言，無比殊勝的福田是建彌陀村、建念佛堂。此是幫助一切眾生成佛，乃無上之福田。

　　以往我勸人修福，都是勸人發心流通佛法。流通佛法是印經，印經是財法無畏三種布施都具足。其次，我常勸大家照顧病苦，布施醫藥，救濟貧困。第三我勸人放生，放生是無畏布施。這是利益眾生，真正的福田，沒有弊端。我不勸人建道場，建道場未必是真正的福田，若道場不是弘揚正法，福就種錯了。正法的道場可遇不可求，遇到正法道場要極力修布施供養，而布施供養一定要如法。

　　現在法布施除了印經之外，還有流通光碟，護持衛星電視、網際網路，都是屬於法布施。從事上述工作之義工，是以內財、外財修真實布施的功德。如是修福就是「百生千生受大福利者」。只有真正明瞭佛理，了解事實真相之人，才知道如何修大福利。

　　大福利不是人天福利，人天福利並不大，生到西方極樂世界作佛，才是大福利。六道眾生的福利，最大的是大梵天王，而大梵天王比西方極樂世界的凡聖同居土下下品往生的人，還相差得很遠很遠。肯幫助他人成佛，自己成佛就有把握。幫助別人成佛，一定要給念佛人做好的增上緣。念佛人有善根、有福德，缺少因緣，我們提供其修學的因緣。建立念佛堂、彌陀村，確實可以為社會、為世間、為一切眾生消除災難，帶來的是安定、和平、興旺。這種布施，其果報真正是「百生千生受大福利」。