地藏經講記 (244)

世尊。現在未來。一切眾生。若天若人。若男若女但念得一佛名號。功德無量。何況多名。

　　「現在」，指當時法會之時；「未來」，包括我們現在。「現在未來，一切眾生」，所有一切眾生都包括在其中。「若天若人，若男若女」，總括六道一切眾生。「但念得一佛名號，功德無量，何況多名」，若有機緣遇到佛法，一生中念一句名號，功德就不可思議。《法華經》云：「一稱南無佛，皆已成佛道。」一生中只念一聲南無佛，多生多劫之後，這句佛號起作用，就能遇佛修行證果。佛號種在阿賴耶識裡是金剛種子，何時遇緣起現行，因人因緣而異。雖說因緣不同，然好善好德之人容易遇到機緣。善與善相應，惡與惡交感。佛家常說「佛氏門中，不捨一人」。對於善根深厚之人，佛菩薩就常觀察、關懷。當其善根成熟之時，佛菩薩就來度化。

　　念多佛名，善根就更深厚，將來得度的機緣就更多。在台灣，每逢農曆過年，每個寺院道場都拜萬佛懺。有沒有好處？當然有好處。然而，世尊特別勸勉我們，善根成熟的人要專念阿彌陀佛。拜萬佛懺是對剛剛接觸佛法，對佛法還一無所知，信根漂浮不定的人有好處，讓其多念幾聲佛號。已經有信仰，就要專念阿彌陀佛。阿彌陀佛是一切諸佛的總名號，念一句阿彌陀佛，所有十方三世一切諸佛名號都念到了。名號功德不可思議！

　　地藏菩薩在此地苦口婆心，是對罪業極重、平常對佛法不能接受、毫無信仰的眾生講的。縱觀全經，地藏菩薩度此類眾生的目的都是生人天，不是度彼等成佛。為什麼？此類眾生距離成佛還有一大段距離，能從三惡道度到人天來受報，已經是很大的成就了。再在人天加功用行，勸其念佛專修淨土求願往生，功德就圓滿了。菩薩在此地勸勉我們，就像《楞嚴經》所說的：「憶佛念佛，現前當來，必定見佛。」菩薩教導一切天人大眾，是「當來，必定見佛」，我們念阿彌陀佛也是「現前當來，必定見佛」。