地藏經講記 (238)

又於過去。無量阿僧祇劫。有佛出世。號袈裟幢如來。若有男子女人。聞是佛名者。超一百大劫生死之罪。

　　「袈裟幢如來」。科註云：「此約莊嚴標相，以彰佛德洪名。心地觀云，袈裟，即是如來寶幢之相。」何謂「袈裟」，袈裟是梵語，意思是雜色。出家人的衣是由各種顏色混合所染成，而非紅黃藍白黑五種正色衣，故稱袈裟。佛弟子不著正色，穿染色衣，就是這五種顏色混合在一起染成的袈裟。

　　古時資源缺乏，布都是手工織的，得一件衣不容易。將在家人丟棄的破舊衣服拼湊成衣，布料、顏色不一樣，縫製後再染色，即是袈裟。由此可知，袈裟真正的意義是隨緣而不著相，衣食住行都隨緣，沒有挑剔。佛在世間，生活上衣食住行都無有分別、執著，隨順大眾的供養，以清淨平等心對待。「幢」是表高顯之意。

　　現代，世間人對佛法產生很大的誤會。我們佛弟子應當盡心盡力宣揚佛法，讓社會大眾對於佛法的教化有正確的理解。此是佛弟子的本分工作，要把它做好。功德是「聞是佛名者，超一百劫生死之罪」，其中包含自行化他，無量功德。