地藏經講記 (216)

如是之人。見安樂故。便合設福。答諸土地。翻為殺害。集聚眷屬。

　　生產時母子平安，應當要修善來答謝鬼神佑護。「翻為殺害，集聚眷屬」，那就錯了。鬼神的享用跟我們人間不一樣，不可以用酒肉來供養鬼神。古時祭祀鬼神用「玄酒」，就是以水代酒。用玄酒來祭祀天地鬼神，用素食才是正確的。可世間人不懂「上天有好生之德」的道理，以為若不殺生祭祀，似乎對天地鬼神不敬。豈不知殺生祭祀是造作大罪業，反而得不到天地鬼神的佑護。

以是之故。犯殃自受。子母俱損。

　　由於在喜慶中造作如是罪業，是故不但得不到鬼神的保佑，反而招引許多的惡魘惡鬼上門來作亂，讓母子都得不到安穩。

又閻浮提。臨命終人。不問善惡。我欲令是命終之人。不落惡道。何況自修善根。增我力故。

　　主命鬼王很慈悲，惡毒鬼王也很慈悲，時刻留意來幫助這些作惡的人如何能免受三惡道之報。是故不問臨終人生前是作善、作惡，他都以慈悲心來幫助。如果臨終人生前能修一點善，就更能增添鬼王幫助的力量。

地藏經講記 (215)

何以故。是閻浮提人。初生之時。不問男女。或欲生時。但作善事。增益舍宅。自令土地無量歡喜。擁護子母。得大安樂利益眷屬。

　　家裡生小孩是喜事，應當懂得做善事，方能增添一家的福德。主管地區的土地神看到你家添小孩而做善事，就「擁護子母，得大安樂」，鬼神保佑，母子平安。

或已生下。慎勿殺害。取諸鮮味。供給產母。及廣聚眷屬。飲酒食肉。歌樂絃管。能令子母。不得安樂。

　　眾生不懂天地鬼神的意思，家裡生小孩就殺生慶祝，則與被殺的眾生結下冤仇，這筆賬就記在母子的身上。「取諸鮮味，供給產母」，生產後進補的方式很多，素食供養產母決定得健康，既能令其心安，又能得到諸佛菩薩、天地鬼神的護佑！殺生則造業，決定不能殺生。

　　「廣聚眷屬」，親朋好友到家裡來道賀，免不了「飲酒食肉」。家庭富裕的就「歌樂絃管」舉行宴會，請戲班來唱戲慶祝。如此，「能令子母，不得安樂」。為什麼？你們歡樂，鬼神看到瞋恨，不保佑你，而被殺的眾生將來也要討命。如果我們真正明瞭因果報應的道理，決定不敢再吃眾生肉。因為傷害眾生，就是傷害自己。

何以故。是產難時。有無數惡鬼。及魍魎精魅。欲食腥血。

　　「魍魎精魅」就是常講的妖鬼，他們數量很多，我們凡夫肉眼見不到。他們喜歡吃腥血。人在出生或死亡之時，這些惡鬼就特別多。他們大多是冤親債主，凡能沾到身的，跟你過去生中必定有關係。

是我早令舍宅土地靈祇。荷護子母。使令安樂。而得利益。

　　可是這些惡鬼也有鬼王管轄他們，而鬼王早就命令「土地」、「靈祇」來保護母子平安。