地藏經講記 (200)
爾時閻羅天子。胡跪合掌。
此是致敬。
白佛言。世尊。我等今者。與諸鬼王。承佛威神。及地藏菩薩摩訶薩力。方得詣此忉利大會。亦是我等獲善利故。我今有小疑事。敢問世尊。唯願世尊。慈悲宣說。
閻羅天子在法會上請法。「我等」,等的範圍很廣,可以說盡虛空遍法界一切幽冥之主。在《華嚴經》中稱為世主,閻羅與鬼王也是世主之一,數量無量無邊。眾鬼王得佛力及地藏菩薩威神的加持,才有參與法會的機會。「亦是我等獲善利故」,參與法會他們非常歡喜,聽到佛菩薩開示都得大善利。可是聽後還有疑問,所以「敢問世尊」,希望世尊開導,破除其疑惑。
佛告閻羅天子。恣汝所問。吾為汝說。
世尊非常慈悲,告訴閻羅王們,有疑問就說出來,隨其所問,而為解答。佛法最要緊的是破迷生信,有疑惑不問,會在修學中產生很大的障礙。修學就是我們現實的生活,如果把修行與生活看作兩件事,那我們現實生活中就得不到利益。
是時閻羅天子。瞻禮世尊。及迴視地藏菩薩。
此是禮節。閻羅天子向世尊請教,決定不忘地藏菩薩是自己的老師,也看看老師,示意向老師禮敬,求老師加持。
而白佛言。世尊。我觀地藏菩薩。在六道中。百千方便。而度罪苦眾生。不辭疲倦。是大菩薩。有如是不可思議神通之事。
閻羅天子對地藏菩薩的慈悲威德,敬仰已久。地藏菩薩在六道之中,特別是三途,愈是苦難的處所,菩薩決定不捨棄罪苦的眾生。菩薩教化眾生的方法無量無邊,何止「百千方便」,度化罪苦眾生永遠沒有疲倦,就像普賢菩薩一樣,盡未來際無有疲厭。末後「有如是不可思議神通之事」,是對地藏菩薩的讚歎。
此是致敬。
白佛言。世尊。我等今者。與諸鬼王。承佛威神。及地藏菩薩摩訶薩力。方得詣此忉利大會。亦是我等獲善利故。我今有小疑事。敢問世尊。唯願世尊。慈悲宣說。
閻羅天子在法會上請法。「我等」,等的範圍很廣,可以說盡虛空遍法界一切幽冥之主。在《華嚴經》中稱為世主,閻羅與鬼王也是世主之一,數量無量無邊。眾鬼王得佛力及地藏菩薩威神的加持,才有參與法會的機會。「亦是我等獲善利故」,參與法會他們非常歡喜,聽到佛菩薩開示都得大善利。可是聽後還有疑問,所以「敢問世尊」,希望世尊開導,破除其疑惑。
佛告閻羅天子。恣汝所問。吾為汝說。
世尊非常慈悲,告訴閻羅王們,有疑問就說出來,隨其所問,而為解答。佛法最要緊的是破迷生信,有疑惑不問,會在修學中產生很大的障礙。修學就是我們現實的生活,如果把修行與生活看作兩件事,那我們現實生活中就得不到利益。
是時閻羅天子。瞻禮世尊。及迴視地藏菩薩。
此是禮節。閻羅天子向世尊請教,決定不忘地藏菩薩是自己的老師,也看看老師,示意向老師禮敬,求老師加持。
而白佛言。世尊。我觀地藏菩薩。在六道中。百千方便。而度罪苦眾生。不辭疲倦。是大菩薩。有如是不可思議神通之事。
閻羅天子對地藏菩薩的慈悲威德,敬仰已久。地藏菩薩在六道之中,特別是三途,愈是苦難的處所,菩薩決定不捨棄罪苦的眾生。菩薩教化眾生的方法無量無邊,何止「百千方便」,度化罪苦眾生永遠沒有疲倦,就像普賢菩薩一樣,盡未來際無有疲厭。末後「有如是不可思議神通之事」,是對地藏菩薩的讚歎。

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