地藏經講記 (186)

譬如有人。從遠地來。絕糧三日。所負擔物。強過百觔。忽遇鄰人。更附少物。以是之故。轉復困重。

　　此比喻的意思很明顯。「譬如有人」，從很遠的地方走到此地來。過去交通不發達，旅行都是徒步，長途跋涉非常疲乏。三天沒吃飯，還挑著一百斤重的擔子。其苦難可想而知！此是比喻臨命終人，生前沒做什麼好事，死後當然依其行業承受果報。「忽遇鄰人，更附少物」，此是比喻家親眷屬的無知，殺生祭祀來加重其罪業，前途當然更加艱難。

世尊。我觀閻浮眾生。但能於諸佛教中。乃至善事。一毛一渧。一沙一塵。如是利益悉皆自得。

　　地藏菩薩對世尊所說，即是世尊為菩薩做證明，菩薩講的話句句真實。「但能於諸佛教中」，是一切諸佛教誨之中。即使做點滴小善，「一毛一渧，一沙一塵」，此是形容修的善少。毛是汗毛，我們正報裡最小的，塵沙是依報裡最小的，都是形容小善。即使小善，如上所說的功德利益亦全部得到，何況大善！佛法所教的，再小的善都稱性。既然稱性，善就沒有大小。大善、小善都遍虛空法界，乃至起一念利益眾生之善心，果報都不可思議。地藏菩薩說的開示，初學人疑慮重重，以凡夫之心測度諸佛菩薩的境界，大錯特錯。

　　凡夫用妄心，佛菩薩用真心，妄心永遠緣不到真實的境界。第六意識的功能在八識裡最強，對外它能緣虛空法界，緣十法界，對內它能緣阿賴耶識。可是它無法緣自性，無法緣一真法界。所以，凡夫的見解、智慧如何能知道佛菩薩的境界？憑著自己的妄想，想像佛菩薩的境界，全部錯了。什麼是真實智慧？二障破了，真實智慧才現前。我們有非常嚴重的煩惱障、所知障，哪來的智慧？自以為有智慧，其實是世智辯聰而已。