地藏經講記 (113)

　　師承很重要。我們一生跟定一個老師，對老師有信心，老師對學生負責任。我們只聽老師的，信心就不會動搖。現在師承沒有了，困難就來了。以前，學生沒有開悟，是決定不能聽別人講經的。為什麼？怕信心動搖！開悟後有能力辨別真妄、邪正、是非，才可以去參學，學善財童子五十三參。如果我們沒有智慧，沒有辨別的能力，老師一定管得很嚴，不許多聽、多看，以保護學生的清淨心，成就其戒、定、慧。怎樣才是好學生？能接受老師教誨的是好學生。對老師陽奉陰違，老師怎麼教？現在的年輕人受邪知邪見的薰染，老師的苦心，學生體會不到。我常講，如果四弘誓願前兩條不要，「法門無量誓願學」從何學起？多聞無益，徒增邪知邪見而已。心地被邪知邪見所污染，佛菩薩來都無法洗滌乾淨，何能成就？

　　我們讀大乘經深深體會到，佛菩薩對一切眾生，特別是對苦難眾生的關懷、愛護，真正是達到了極處。眾生誰能體會？非但不能體會，有時還毀謗佛菩薩。而佛菩薩的慈悲心不減，依然是同樣的愛護，以種種善巧方便來救拔眾生。正如本經所說，一切眾生剛強難化，邪見邪行，不知道回頭改過。諸佛菩薩應化其中，委曲婉轉地引導，無論在道理、方法，還是在境界上，都是極其善巧方便。佛菩薩恩德無與倫比，我們要能體會到。

　　本經顯示出地藏菩薩、觀音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩都是真正的大善知識。特別是在本品，為我們說地獄罪苦之事，乃至果報的狀況，目的是教我們相信善因必有善果，惡因必有惡報。只有明白因果的道理與事實，方能相信並接受佛的教誨，依教奉行。佛教的終極目的，在於幫助一切眾生離苦得樂、破迷開悟、超凡入聖。