地藏經講記 (112)

　　現在有些同修懷疑夏蓮居老居士的會集本，這是錯誤的。佛法要建立在清淨信上，有疑惑就是大障礙。會集的目的是幫助我們起信、發願。如果沒有會集本，我們就必須要讀五種原譯本，能讀五種原譯本當然很好！如果覺得五種原譯本太繁雜，如何辦？古大德為我們做了此工作─會集。

　　第一個做會集的是王龍舒居士，他的會集本收在《大藏經》裡。古來祖師大德公認沒有錯誤的，才能收入《大藏經》。從前，經入藏是要由帝王批准的。帝王根據什麼來批准？根據當代的高僧大德的推薦，大家認同才能入藏。這就說明經本可以會集，會集是應當的，會集沒有錯。至於會集得圓滿不圓滿，是另外一回事。我們為大眾介紹西方淨土，如不採用會集本，也可以採用五種原譯本，只要講得連貫，講得很有體系，讓大眾聽得明白，生起信心，就決定有成就！

　　淨土的修行方法，是「發菩提心，一向專念」。懂得這個道理，我們對會集本才能生起信心。如果真的有懷疑，可以不念會集本，甚至於不念《無量壽經》，專依《阿彌陀經》修學，亦決定往生。要不要否定會集本、排斥會集本？我們沒有這種膽量。如果夏蓮居老居士是佛菩薩再來，我們豈不是造了大罪業！做學問、讀書的態度是可以存疑，打個問號放在那裡，暫時不去求證，切不可隨便下斷語否定，更不可因此而捨棄淨土法門，因為我們還有《阿彌陀經》、《觀無量壽佛經》可以修學。夏蓮居老居士究竟是何身分示現在此世間？我們不知道。對會集本生起信心，依照會集本修學的人很多。會集本確實比原譯本方便、好讀、容易懂，容易令大眾生起信心。由此可知，毀謗、否定會集本的人不是愚痴，就是別有用心。