佛陀教育 Buddha Teaching

Thursday, June 01, 2006

地藏經講記 (85)

摩耶夫人聞已。愁憂合掌。頂禮而退。

  摩耶夫人代我們啟請,聽了地藏菩薩的敘說,非常難過。摩耶夫人憂愁閻浮提眾生,繼續不斷造罪業,自己想救拔是心有餘而力不足,故感憂愁。「頂禮而退」,是夫人對地藏菩薩的尊重。

閻浮眾生業感品第四

爾時地藏菩薩摩訶薩白佛言。世尊。我承佛如來威神力故。遍百千萬億世界。分是身形。救拔一切業報眾生。若非如來大慈力故。即不能作如是變化。

  佛菩薩度眾生,「歸元無二路,方便有多門」。此是佛菩薩圓滿智慧、高度技巧的表現。有許多教化措施,非我們凡夫觀念所能理解。凡事決定不能看眼前,眼前僅是手段,一定要看目的。如果目的是邪惡的,手段再善都是邪惡。如父母、老師教導子弟,有罵有打,希望子弟做一個好人,則打罵亦是善的。如一切隨順子弟,嬌生慣養,長大成人,作姦犯科,則慈愛亦是惡的。佛菩薩教化眾生方法很高明,如《華嚴經》中勝熱婆羅門、甘露火王、伐蘇蜜多女所示現的方法,雖然是用貪、瞋、痴,其結果是得清涼自在,遠離貪、瞋、痴,證得自性圓滿功德。此就是一種高度藝術的善巧方便。

  我們在經中看到,參與地藏法會的所有鬼神眾,都是菩薩化身,所以才能參加如是盛會。我們若能依佛教導,真正遵照本經的理論、方法修學,發「地獄不空,誓不成佛」之大心,即是地藏菩薩!地獄表苦難。世間所有苦難眾生,尚未破迷開悟、離苦得樂,菩薩願意留在世間永遠教化眾生,自己不成佛道,地藏精神慈悲至極。其實不成佛道僅是形式,地藏菩薩久遠劫前早已成佛,只是不居佛位,永遠以菩薩身分作眾生不請之友。

  「菩薩白佛言」,白是下對上的敬稱。「我承佛如來威神力故」,地藏菩薩在無量無邊世界,分身度化一切眾生,仰仗佛力加持。其實不仗佛力加持,菩薩也有此能力。地藏菩薩表演的是尊師重道,謙虛、恭敬,為我們後學做榜樣。如今,我們舉行法會,無論大小,要靠大眾的力量。大眾出財出力,乃至善意的讚揚,我們都應深深感激大眾的護持。有一個真誠感恩之心,就是「上報四重恩,下濟三途苦」。一切護持、讚歎、供養我們的人,對我們有恩德。一切毀謗、破壞、陷害我們的人,對我們也有恩德。我們都要心存感恩!

  地獄眾生,罪業彌深,受苦極重。地藏菩薩以大慈悲願力,極其善巧之方便,教化地獄眾生。然而,若不得如來加持之力,「即不能作如是變化」。

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