地藏經講記 (84)

四者。不問男子女人。羌胡夷狄。老幼貴賤。或龍或神。或天或鬼。罪行業感。悉同受之。故稱無間。

　　「羌胡夷狄」，指各種不同種族的人。「龍」代表畜生道。「神」指仙道。「天」是講欲界天、色界天、無色界天。「鬼」是餓鬼道。無間地獄受罪的眾生非常複雜，有「男子女人」，有中國人也有外國人，有老幼貴賤，有各種不同種族的人。人道之外，還有天道、修羅道、畜生道、餓鬼道，這幾道的眾生若造作上面所講的罪業，都要墮無間地獄受果報。地獄以外的五道，「罪行業感，悉同受之」。此是「果無間」。

五者。若墮此獄。從初入時。至百千劫。一日一夜。萬死萬生。求一念間。暫住不得。除非業盡。方得受生。以此連綿。故稱無間。

　　在地獄受刑罰死了，風一吹又活了，活了再受，所以「一日一夜，萬死萬生」，死了又生，生了再死，永無間歇。「除非業盡」，方能超生。此是「命無間」。

　　舉例來說，譬如毀謗三寶。如果是口頭上毀謗，一定要等罪人在人間毀謗的影響消失了，才能出離。若是影響還在，就無法出離地獄。假如像現在的錄音，其影響的面就太大，時間太長了。如果有人把罪人毀謗三寶的影音保存起來，保存一萬年，罪人在地獄一萬年都不能出來。若是寫書來毀謗，只要世界上還有一本書存在，那就脫離不了阿鼻地獄。

　　同樣道理，我們讚歎三寶、讚歎善法，只要影響力存在，福報就有。是故，存好心、行好事、說好話、做好人，福報無邊。福禍在一念之間。我們起心動念、言語造作，若與經中所講的相應，決定得福，生生世世永遠享不盡。若是違背經教，造一些惡事，貪圖眼前微薄之利，後來必定遭受無窮的苦報。

地藏菩薩。白聖母言。無間地獄。麤說如是。若廣說地獄罪器等名。及諸苦事。一劫之中。求說不盡。

　　此處是簡單述說。若要詳說，僅地獄名稱，刑罰、刑具的名稱，以及受苦之事，一劫都說之不盡。