地藏經講記 (83)

又五事業感。故稱無間。

　　地藏菩薩非常慈悲，再次說明，為何稱作「五無間」？是由五種業感應的苦報。

何等為五。一者。日夜受罪。以至劫數。無時間絕。故稱無間。

　　受刑罰的時間沒有間斷，從入地獄那一天，要經歷億劫才會從地獄出來，受罪期間日夜不間斷，沒有間歇，即是「時無間」。

二者。一人亦滿。多人亦滿故稱無間。

　　總覺得自己的身體充滿了地獄，地獄有多大，身形就多大。地獄裡所有受罪的人，都感覺自己的身跟地獄一樣大，此是「形無間」。

三者。罪器叉棒。鷹蛇狼犬。碓磨鋸鑿。剉斫鑊湯。鐵網鐵繩。鐵驢鐵馬。生革絡首。熱鐵澆身。饑吞鐵丸。渴飲鐵汁。從年竟劫。數那由他。苦楚相連。更無間斷。故稱無間。

　　此是「受苦無間」。「鑊湯」即油鼎。「剉斫」，斫是用刀砍。都是一生中造作罪業，阿賴耶識含藏的種子，到地獄全部現行了。若平常不吃素，在世時廚房中砍殺動物的情形，到地獄相現前時，那些惡鬼也一塊一塊來斬切罪人的身體。

　　「生革絡首，熱鐵澆身」。鐵鎔化之後，澆在身上，身體立刻就焦爛。「饑吞鐵丸」，餓的時候想吃，張開口，惡鬼將熱鐵丸塞給你吃。

　　此處只是略說幾種，細說無盡。我們起心動念一切造作，皆有果報。人生在世短短數十寒暑，要節儉、忍讓，學做一個好人，不要學做造作罪業的人。

　　世尊在忉利天宮，將末世眾生付託地藏菩薩。末法時期的眾生貪瞋痴三毒增長，不知懺悔向善，不懂孝親尊師，不明善因善果，要靠地藏菩薩教誨。換言之，末法時期，教誨一切眾生，本經是必修的課程，要常常講解、常常宣揚。佛將弘經之任，付託一切與會的菩薩，我們讀了此經，要能發心直下承當。佛的囑咐，我也照做，我也效法地藏菩薩，依照經典的教誨修行，斷一切惡、修一切善，一定要把佛的教誡做到！若能如是，果報必定如經所說，發願求生一定得生淨土。