地藏經講記 (79)
若有眾生。偷竊常住財物榖米。飲食衣服。乃至一物不與取者。當墮無間地獄。千萬億劫。求出無期。
若是盜心竊取,或是自己用,或是供家親眷屬享受,皆屬偷盜常住物。《觀佛三昧經》說,「盜三寶物,其罪超過殺八萬四千父母。」華聚菩薩在經中說,「五逆四重我亦能救,盜僧物者吾不能救也。」若是居士道場,弘護正法,其因果與寺院庵堂相同,絕對不可隱瞞常住隨意取用,諸如信封、信紙,用來寫私人信亦在其中。
我們在道場打長途電話,尤其要注意。拿起電話問長問短,不知長話短說,這就是侵損常住。我鼓勵大家傳達訊息最好用傳真,不僅節省而且容易明瞭,若有不明之處,可再看第二遍。我們時刻要為常住著想,要為常住節省,即是培福,否則就是造業!
人生酷短,數十寒暑轉瞬即逝。我們要咬緊牙根,學習釋迦牟尼佛,過最簡單、最樸實的生活,將個人生活需求降到最低限度,全身心弘法利生,利益大眾。若能如是,必得一切諸佛護念,龍天善神保佑。若是我們起心動念、所作所為,不如法、不如理,諸佛不會護念,龍天善神遠之。妖魔鬼怪得其便利,故常有病苦,常有殃罰!
我們出家學佛,在世間只有一個目的,「上求佛道,下化眾生」。上求佛道,一定要念佛求生極樂世界,一生決定辦得到。下化眾生,是為一切眾生做好榜樣。世間人貪財、貪名、貪利,我們將財、名、利捨得乾乾淨淨,就是下化。我們身心清淨得大自在,充滿智慧,令世間人羨慕、嚮往,才能收到真正度化眾生、利益眾生的效果。
世間不明事理之人,將一切災難歸咎於大自然,我們學佛明理之人,懂得依正不二。我們起心動念、言語造作,即使如毫髮、微塵,如此微不足道的心念,都影響到盡虛空遍法界。一念善,影響虛空法界;一念惡,亦影響虛空法界。是故,災難乃是大眾「共業所感」。古人明理,遇到自然災害,都能很認真反省懺悔、改過自新,挽救厄運。今人一味迷信科學,不知道自我反省。科學所研究的是宇宙人生的某一部分,佛法通觀全體。若執著某一部分,往往見不到整體。唯有顧全整體,方能解決問題。
若是盜心竊取,或是自己用,或是供家親眷屬享受,皆屬偷盜常住物。《觀佛三昧經》說,「盜三寶物,其罪超過殺八萬四千父母。」華聚菩薩在經中說,「五逆四重我亦能救,盜僧物者吾不能救也。」若是居士道場,弘護正法,其因果與寺院庵堂相同,絕對不可隱瞞常住隨意取用,諸如信封、信紙,用來寫私人信亦在其中。
我們在道場打長途電話,尤其要注意。拿起電話問長問短,不知長話短說,這就是侵損常住。我鼓勵大家傳達訊息最好用傳真,不僅節省而且容易明瞭,若有不明之處,可再看第二遍。我們時刻要為常住著想,要為常住節省,即是培福,否則就是造業!
人生酷短,數十寒暑轉瞬即逝。我們要咬緊牙根,學習釋迦牟尼佛,過最簡單、最樸實的生活,將個人生活需求降到最低限度,全身心弘法利生,利益大眾。若能如是,必得一切諸佛護念,龍天善神保佑。若是我們起心動念、所作所為,不如法、不如理,諸佛不會護念,龍天善神遠之。妖魔鬼怪得其便利,故常有病苦,常有殃罰!
我們出家學佛,在世間只有一個目的,「上求佛道,下化眾生」。上求佛道,一定要念佛求生極樂世界,一生決定辦得到。下化眾生,是為一切眾生做好榜樣。世間人貪財、貪名、貪利,我們將財、名、利捨得乾乾淨淨,就是下化。我們身心清淨得大自在,充滿智慧,令世間人羨慕、嚮往,才能收到真正度化眾生、利益眾生的效果。
世間不明事理之人,將一切災難歸咎於大自然,我們學佛明理之人,懂得依正不二。我們起心動念、言語造作,即使如毫髮、微塵,如此微不足道的心念,都影響到盡虛空遍法界。一念善,影響虛空法界;一念惡,亦影響虛空法界。是故,災難乃是大眾「共業所感」。古人明理,遇到自然災害,都能很認真反省懺悔、改過自新,挽救厄運。今人一味迷信科學,不知道自我反省。科學所研究的是宇宙人生的某一部分,佛法通觀全體。若執著某一部分,往往見不到整體。唯有顧全整體,方能解決問題。

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