地藏經講記 (41)

　　四大天王手上拿的道具，也是表法的。東方天王手上拿的是琵琶，琵琶表中道，教我們行「中道」，即儒家所謂「中庸之道」。弦調緊了就斷了，鬆了音就不響了，一定要調得恰到好處，不緊也不鬆方是中道。聖人高明之處懂得「用中」，不偏在兩邊。

　　南方天王手上拿的是劍，劍表智慧，慧劍斬煩惱。西方天王一手拿龍或拿蛇，一手拿珠。龍、蛇會變化，代表社會上一切人、一切事、一切物千變萬化；珠表示不變，在一切變化當中掌握不變的原則。不變就是定慧、就是誠敬，依此原則處事待人接物，無論社會如何變化，都會應付裕如，教化自在。

　　北方天王拿的道具是傘蓋，傘代表防止污染；沒有污染時傘就收起來，有污染時傘就張開。現前社會，每個人都意識到嚴重的污染；心理的污染、精神的污染、思想見解的污染、生理的污染、生活環境的污染。現在我們要造四天王的像，北方天王的傘蓋應該要張開，不能收起來！四大天王表法意義非常之深，我們不能把它當作神明來看待，而應當視為教學道具，對社會、對國家、對人民將有無比殊勝的利益。

　　四王天天人的壽命五百歲，四王天的一天是人間五十年，壽命很長，再往上去倍倍增加，所以天福很大。

　　忉利天天主，即中國人俗稱的玉皇大帝。天有很多，每一層天都有天主，為什麼我們肯定說是忉利天主而不是其他天主？因為我看到其他宗教的經典，所說的理論、修行方法，與忉利天非常接近。基督教的經典，有摩西十誡。我們一定要明瞭，並不是信了上帝就能得救，而是要認真修學上帝的教誨，將上帝的教誨如實做到方能生天。

　　我們念佛求生淨土也有條件，不是說我信了就能往生，而是要真信切願，以行踐願，方能成就。我們往生西方極樂世界修淨業，我們信阿彌陀佛、信西方淨土。願生西方淨土，最低限度要將三福中第一福做到，第一福都做不到，不能往生。